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據說，在我們的一生中，看起來要應對的人很多。
其實真正需要應付的不過七八個人，把這七八個人擺平了，日子也就太平了。
這七八個人中，首先是與自己朝夕相處的配偶。
婚姻生活裏，讓我們練習一些愛的語言，肯定會有你意想不到的驚喜！
●自嘲、調侃的語言
能化腐朽為神奇、化干戈為玉帛，在夫妻間劍拔弩張的時刻留下溫情的笑容。
hers評說：
紅衣法師李叔同有言：人之謗我也，與其能辯，不如能容；人之侮我也，與其能防，不如能化。
仔細打量生活在你周圍的人，你會發現：一樣是遭遇麻煩和尷尬，同樣是丟了錢包和摔了個大馬趴。
甚至犯了難以饒恕的錯誤，有些人損失的生命細胞或生活美感會比一般人要少得多，究其原因。
他們多是些善於自嘲的人，這些人不僅可以使自己感到輕鬆。
還可以把這種樂觀的情緒傳達給周圍的人。
紛紛擾擾的人世間，不論條件如何，誰都不比誰更容易獲得幸福，在婚姻中能自嘲的人是高級的。
他們在不能改變命運的時候，能隨時改變對待命運的態度。
他們的妥協、讓步不是伎倆，更不是怯懦，實在是一種境界。
他們的親切與耐心，絕不是逢迎，也不是依附，而是絕對的自信。
●只屬於你們兩個人慣例的語言
你和誰共用過沉浸其中的快樂和陶醉，你就和誰共同擁有了一份無法傳遞也無法分割的一份財富。
hers評說：
所謂慣例，字典的解釋是：一成不變的、有規律的儀式和活動。
也就是說，完全用同樣的方式反復做一些同樣的動作。
它的妙處在於能賦予這類語言近乎神聖的特性，讓夫妻之間的交流成本大大降低。
當然，它可以是一句話，還可以是每年都在同一時間同一地點的一次散步。
也可以是星期天早晨的一頓早餐……其中有兩人共同分享一份秘密細節的陶醉。
也有等待自己的預期效果出現的喜悅。
你和誰共用過沉浸於其中的快樂和陶醉，你就和誰共同擁有了一份無法傳遞、也無法分割的一份財富。
你也就和誰擁有了血肉相連的親密。
●寬容的、溫潤的、擔待的語言
世界之所以美好，就是因為大家彼此不同。
hers評說：
我們需要學習彼此擔待每個人身上的不可動的法則，練習和它們交上朋友！
或許只有在這種溫暖、寬宥的互相凝視中，彼此才可以慢慢靠近——記得一位離了婚的太太曾說：
近十年的婚姻中，我們因為性格和生活習慣不同鬧了無數次，我習慣晚睡，他喜歡早起；
我夜裏看書，他戴眼罩，他早起洗澡，我戴耳塞。
可真的分手後，我發現自己竟然可以早起了，我不知從什麼時候開始已經向他的方式靠攏了…。
如果能早一點用這樣的眼神打量和你親密接觸的人給你帶來的很多不快。
你會重新發現上帝把你們帶到一起的最初計劃，這個計劃的初衷是：
世界之所以美好，就是因為大家彼此不同。
那件事情你不認同並不意味你們兩個人中有一個是對的，而另一個是錯的。
只是因為你們是在透過兩個完全不同的鏡頭看這個世界，他並非真的有意使你發瘋。
那只是他的行事方式而已。意識到這一點，相信你會獲得自由而快樂的婚姻生活。
●認輸、服軟、示弱的語言
最先肯把身價放下，向對方伸出手說：“對不起，都是我不好”的那一方，才是真正的、最後的贏家。
hers評說：
中國有句老話，叫做“清官難斷家務事。”
這就意味著：家，壓根兒就不是個說理的地方，它沒有必須遵守的規則和章程。
也沒有違規以後的刑律。仔細想想，那些讓我們爭執不休的，有多少是涉及了大政方針和原則策略的？
不外是：你的書怎麼又到處亂放？窗臺上的那盆花你眼見著要幹死了就不知道澆水？
你進門就不能先洗個澡？看看，煙灰弄得滿地都是！
你有話好好說行不行，大呼小叫的！你什麼態度？
嫁你又不是賣給你，憑什麼得聽你的？
甚至，連洗碗怎麼洗之類的瑣事也可以吵上一架。
一旦因口角夫妻反目，陷入僵局，雙方總會在心裏恨恨地想：我從此再也不理你！
憑什麼每次總要我低三下四地去求你？
儼然一副要上刑場的大義凜然的形象，大概婚姻中的人多少都有過這樣的體驗吧？
其實，我們捫心自問，僵持中開口說第一句話、表示服輸時丟掉的那點兒面子。
比起我們彼此之間經歷過的幾乎是一生一世的尋覓來幾乎一錢不值。
蕓蕓眾生大千世界的兩個生命的相遇該是多大的緣分？窮極一生，與有緣人的廝守才能有多久？
為什麼非要等到天各一方無緣相會的時候才捶胸頓足地念起：其實，當時我真的很想…。
所以，如果說一個家庭也有尊嚴，也有它的品格和最高原則的話，那應該是愛。
誰維護了愛，誰就維護了尊嚴。
所以，最先肯把身價放下，向對方伸出手說：
“對不起，都是我不好”的那一方，才是真正的、最後的贏家。
其實真正需要應付的不過七八個人，把這七八個人擺平了，日子也就太平了。
這七八個人中，首先是與自己朝夕相處的配偶。
婚姻生活裏，讓我們練習一些愛的語言，肯定會有你意想不到的驚喜！
●自嘲、調侃的語言
能化腐朽為神奇、化干戈為玉帛，在夫妻間劍拔弩張的時刻留下溫情的笑容。
hers評說：
紅衣法師李叔同有言：人之謗我也，與其能辯，不如能容；人之侮我也，與其能防，不如能化。
仔細打量生活在你周圍的人，你會發現：一樣是遭遇麻煩和尷尬，同樣是丟了錢包和摔了個大馬趴。
甚至犯了難以饒恕的錯誤，有些人損失的生命細胞或生活美感會比一般人要少得多，究其原因。
他們多是些善於自嘲的人，這些人不僅可以使自己感到輕鬆。
還可以把這種樂觀的情緒傳達給周圍的人。
紛紛擾擾的人世間，不論條件如何，誰都不比誰更容易獲得幸福，在婚姻中能自嘲的人是高級的。
他們在不能改變命運的時候，能隨時改變對待命運的態度。
他們的妥協、讓步不是伎倆，更不是怯懦，實在是一種境界。
他們的親切與耐心，絕不是逢迎，也不是依附，而是絕對的自信。
●只屬於你們兩個人慣例的語言
你和誰共用過沉浸其中的快樂和陶醉，你就和誰共同擁有了一份無法傳遞也無法分割的一份財富。
hers評說：
所謂慣例，字典的解釋是：一成不變的、有規律的儀式和活動。
也就是說，完全用同樣的方式反復做一些同樣的動作。
它的妙處在於能賦予這類語言近乎神聖的特性，讓夫妻之間的交流成本大大降低。
當然，它可以是一句話，還可以是每年都在同一時間同一地點的一次散步。
也可以是星期天早晨的一頓早餐……其中有兩人共同分享一份秘密細節的陶醉。
也有等待自己的預期效果出現的喜悅。
你和誰共用過沉浸於其中的快樂和陶醉，你就和誰共同擁有了一份無法傳遞、也無法分割的一份財富。
你也就和誰擁有了血肉相連的親密。
●寬容的、溫潤的、擔待的語言
世界之所以美好，就是因為大家彼此不同。
hers評說：
我們需要學習彼此擔待每個人身上的不可動的法則，練習和它們交上朋友！
或許只有在這種溫暖、寬宥的互相凝視中，彼此才可以慢慢靠近——記得一位離了婚的太太曾說：
近十年的婚姻中，我們因為性格和生活習慣不同鬧了無數次，我習慣晚睡，他喜歡早起；
我夜裏看書，他戴眼罩，他早起洗澡，我戴耳塞。
可真的分手後，我發現自己竟然可以早起了，我不知從什麼時候開始已經向他的方式靠攏了…。
如果能早一點用這樣的眼神打量和你親密接觸的人給你帶來的很多不快。
你會重新發現上帝把你們帶到一起的最初計劃，這個計劃的初衷是：
世界之所以美好，就是因為大家彼此不同。
那件事情你不認同並不意味你們兩個人中有一個是對的，而另一個是錯的。
只是因為你們是在透過兩個完全不同的鏡頭看這個世界，他並非真的有意使你發瘋。
那只是他的行事方式而已。意識到這一點，相信你會獲得自由而快樂的婚姻生活。
●認輸、服軟、示弱的語言
最先肯把身價放下，向對方伸出手說：“對不起，都是我不好”的那一方，才是真正的、最後的贏家。
hers評說：
中國有句老話，叫做“清官難斷家務事。”
這就意味著：家，壓根兒就不是個說理的地方，它沒有必須遵守的規則和章程。
也沒有違規以後的刑律。仔細想想，那些讓我們爭執不休的，有多少是涉及了大政方針和原則策略的？
不外是：你的書怎麼又到處亂放？窗臺上的那盆花你眼見著要幹死了就不知道澆水？
你進門就不能先洗個澡？看看，煙灰弄得滿地都是！
你有話好好說行不行，大呼小叫的！你什麼態度？
嫁你又不是賣給你，憑什麼得聽你的？
甚至，連洗碗怎麼洗之類的瑣事也可以吵上一架。
一旦因口角夫妻反目，陷入僵局，雙方總會在心裏恨恨地想：我從此再也不理你！
憑什麼每次總要我低三下四地去求你？
儼然一副要上刑場的大義凜然的形象，大概婚姻中的人多少都有過這樣的體驗吧？
其實，我們捫心自問，僵持中開口說第一句話、表示服輸時丟掉的那點兒面子。
比起我們彼此之間經歷過的幾乎是一生一世的尋覓來幾乎一錢不值。
蕓蕓眾生大千世界的兩個生命的相遇該是多大的緣分？窮極一生，與有緣人的廝守才能有多久？
為什麼非要等到天各一方無緣相會的時候才捶胸頓足地念起：其實，當時我真的很想…。
所以，如果說一個家庭也有尊嚴，也有它的品格和最高原則的話，那應該是愛。
誰維護了愛，誰就維護了尊嚴。
所以，最先肯把身價放下，向對方伸出手說：
“對不起，都是我不好”的那一方，才是真正的、最後的贏家。
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